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写真説明
（１）麻雀に夢中のチベット民族の女性たち。チベットの都市には漢民族がどんどん流入して、チベット民族の生活様式にも大きな影響を与えている。
（２）ラサの「団地」の中庭。夕方なのに、洗濯している人がいた。
（３）ポタラ全景。
（４）ラサの長屋の中庭で。 |
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写真と文；雨宮 和子
（カリフォルニア州在住会員）
チベット民族にとって、宗教とは切っても切り離せないのは精神面やアイデンティティーだけでなく、ごく普通の日常生活もそうなのだということが、素通りするほど短期の滞在でも十分伺われます。家の外装や窓の装飾などは、寺院も民家も基本は同じです。
ラサの表通りから民家の一角が見えたので、細い路地を抜けて、住人には失礼だけれど、ちょっとだけ中庭に足を踏み入れてみました。びっくりしましたよ。だって、ペンキがあせてはいるものの、中庭を囲んで「口」の字の長屋のような２階建ての民家は、ノルブリンカ（ダライラマの夏の宮殿）のような色と模様で飾られていたのですから。でも、（最後の写真のように）洗った靴が１階の庇の上に干してあったり、古い自転車が立てかけてあったり、庶民の生活そのままで、とっても心が温まるような感じがしました。さいわいにも（？）だぁれもいなかったので、断りなく写真を撮ってしまいました。
ラサの中心大通りには、「団地」のような４階建てのコンクリートの建物が並んでいます。道路に面した１階は商店、２階はオフィスで、３階以上が住宅です。（裏側の棟には商店はありません。）どうやら中国がチベット占領を始めたばかりの60年代に建てられたもののようで、階段の脇に戸の付いていない共同トイレがあります。中庭には共同洗濯場があって、敗戦から立ち直り始めた頃の日本のような雰囲気でした。そんな殺風景な建物でも、窓の上はカラフルに飾り付けてあります。寺院で見られるような模様と色で。
同時に、寺院や僧院内も、おもわずニヤリとしたくなるような人間臭さがあります。チベット中から信者が巡礼にやって来る大昭寺（ジョカン寺）では、中に入るとすぐ小さな中庭があるのですが、そこに面して僧侶の厨房があるのですよ。厨房とわかったのは、窓に柄杓が掛かっていたり、お鍋が置いてあったり、そして窓の上は中で火を焚いた煙で真っ黒だったからです。とっても有名なお寺なのに、こういう人間臭いことを全然隠そうとしない。普通の人と僧侶との間にはそう大きな差はないという考えが根本にあるからなのか、わかりませんが、気取らなくていいですねぇ。ラサの南東にあるチベット最古の僧院サムエ寺は1200年近い歴史があるそうですが、上に上がると出口がいくつもあって、私は何度も間違って僧侶の寝室や厨房に踏み込みそうになってしまったくらいです。
ラサを威圧するように巨大なポタラの中は、上に上れば上るほど神聖な場所になるのですが、そういう所にも猫が何匹もいました。ネズミ対策かもしれませんが、僧侶にかわいがられているのがよくわかります。大きな柱にくくり付けられた平らなザルにはタオルが敷いてあって、子猫がぐっすりお昼寝していました。完全に観光客慣れしていて、ひっきりなしに観光客が通っても、私が触ってみても、全然起きないんです。（残念ながらポタラ内部は撮影禁止なので、その写真は撮れませんでした。）本願寺やバチカンなどでは到底考えられないことでしょうね。
＜追記＞ そうそう、夕方でも洗濯をするというのは、高い標高のために、雨季の夏でも青天であれば空気がとても乾燥しているからです。私もその日に身に付けた物を寝る前にホテルのバスルームで洗って干しておいたのですが、洗濯物は夜明け前には大きなシャツでもすっかり乾いていました。
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